sábado, 1 de fevereiro de 2014

As Três Forças



Mas para nós o existir ainda é encantado; é origem ainda em uma centena de lugares.
Jogo de puras forças que ninguém toca aquele que não se ajoelha maravilhado.
Rainer Maria Rilke


De acordo com a tradição do Quarto Caminho, cada ação no universo requer a interação de três forças. A Lei de Três, como Gurdjieff chamou, permeia todas as ações, grandes e pequenas, físicas e psicológicas, a partir da criação do universo até um cachorro mordendo um carteiro.
A primeira força se manifesta como o impulso inicial para realizar algo: uma afirmação, a força de afirmação. A segunda força manifesta-se como uma resistência à primeira força: uma negação, a chamada força contrária. Poderíamos pensar que a vida seria mais fácil sem essa resistência, mas a força contrária  é de fato necessária. A terceira força, também chamada de força neutralizadora, combina as outras duas forças e fornece a condição para um resultado. Todas as três forças são igualmente necessárias. Se alguma está faltando, a ação não se resolve e não haverá resultado. Gurdjieff chamou as três forças Sagrada Afirmação, Sagrada Negação, Sagrada Reconciliação.
Note que todas as três forças são sagradas. Em particular, a força contrária não é algo ruim, é uma necessidade fundamental em nossas vidas, proporcionando o combustível bruto para os nossos esforços para despertar. Alguns exemplos simples irão ilustrar como funcionam as três forças:

Eu gostaria de ir a uma festa com meus amigos hoje à noite (primeira força, afirmação). Mas é uma longa caminhada e está chovendo (segunda força, negação). Uma amiga me chama dizendo que ela está disponível para me dar uma carona (terceira força, neutralização). Eu decido ir à festa.


Meu chefe me chama, porque ele quer que eu trabalhe no próximo domingo. Seu pedido (primeira força) encontra a minha relutância em estar disponível durante o fim de semana (segunda força). A regra não expressa é que ao dizer Sim,  vou melhorar a minha posição e abrir a porta para uma possível promoção, e essa me oferece a terceira força. Eu digo sim.


Podemos ver que a terceira força é particularmente importante para determinar o resultado da ação. O último exemplo pode ser reconsiderado, da seguinte forma:

Meu chefe me chama, porque ele quer que eu trabalhe no próximo domingo. Seu pedido atende a minha relutância em estar disponível durante o final de semana. Minha namorada, sentada ao meu lado, diz que, se eu voltar a trabalhar no próximo domingo, ela vai me deixar. Eu digo Não.

A partir dos exemplos anteriores também podemos ver claramente que a cada vez que  uma primeira força age, automaticamente invoca uma força de negação.

Se estou andando sem um objetivo pelas ruas de uma cidade, qualquer rua é igualmente boa, e qualquer pequena eventualidade que se coloca é neutra. Eu poderia decidir parar para o café se me der vontade, ou entrar numa livraria para ver alguns dos novos títulos. Mas se eu  estiver que estar em um lugar específico num horário específico, para chegar a tempo para uma reunião, de repente, eu tenho obstáculos: eu poderia ir na direção errada, a agradável pausa para o café,  e a conversa agradável com o garçom de repente são uma força contrária que podem causar  atraso para a reunião. Ter um objetivo, portanto, evoca a força contrária.

Nós não observamos plenamente nem mesmo duas forças e
geralmente esperamos que as coisas aconteçam quando apenas uma força está presente.
P. D. Ouspensky

Em nossa condição comum, somos capazes de ver apenas a primeira e segunda forças e, muitas vezes, nem sequer devidamente antecipar a força contrária. Achamos que é suficiente decidir a dieta e ela acontecerá, ou de se levantar uma hora mais cedo para fazer ioga antes de ir para o trabalho e  que isso vai acontecer. Na prática, as experiências mostram que somos muitas vezes ingênuos sobre as forças contrárias que se opõem ao que queremos fazer.

A terceira força é ainda mais misteriosa. É normalmente invisível ao exame superficial de uma situação. Gurdjieff dizia que nós somos a terceira força cega. Um tipo especial de atenção é necessário para notar a terceira força.


Se você quer produzir um determinado efeito
ou uma determinada ação e uma força está faltando, você  não obtém nenhum resultado.
P. D. Ouspensky


Por exemplo: Eu estou preocupado com a minha filha adolescente. Eu acho que ela confia em todo mundo com muita facilidade e tenho medo de que ela venha a ter dificuldades por causa disso. Eu decido ter uma conversa com ela sobre a amizade (primeira força). Mas essa afirmação perturba imediatamente minha filha (segunda força), que me acusa de não confiar nela e de tratá-la como uma criança.

Portanto, eu escolho uma outra abordagem. Em vez de dar lições a ela, eu espero. Um dia, um de seus amigos faz algo doloroso (primeira força) e minha filha está chateada e confusa (segunda força). Neste momento, ela vai ser receptiva à minha preleção, que irá dar a ela a experiência real. Agora eu sou a terceira força, ajudando as outras duas forças a moverem para uma resolução desejável, uma nova situação. Eu não estou mais atuando como primeira força, iniciando a situação. Minha filha agora pode entender o que eu quero dizer.

É uma habilidade especial detectar a terceira força e ser capaz de utilizá-la. Este estudo e a compreensão de como as três forças interagem, e a ordem em que devem interagir para chegar a um determinado resultado, fazem parte da tradição do Quarto Caminho. Uma ordem diferente de interação produz um resultado diferente. A nossa falta de entendimento nesta área está por trás de muitos fracassos na vida de nossas melhores intenções.


Quando queremos estar mais despertos, a nossa mente é a primeira força, afirmando o nosso objectivo. O corpo, com as suas distrações, a preguiça e diversas atrações e repulsões, fornecem a segunda força. Este obstáculo é muitas vezes ignorado. Muitos falam sobre a beleza do presente, sobre a intensa fragrância alegre da consciência. Mas temos que levar em conta que uma grande parte do nosso ser se rebela contra sua presença. Ele vai encontrar desculpas para continuar na dinâmica do seu sono. Estou cansado; não há tempo; este não é o momento certo; eu quero dar minha atenção para outra coisa.

É incrível, e engraçado, que você tenha de ser impedido de ser torturado,
e conduzido ao jardim Primaveril.
Mas é assim que é.
Rumi

Outro exemplo em uma escala menor: Eu quero estar presente, por um minuto, agora. Esta afirmação é a primeira força. O vórtice dos vários pensamentos diferentes constantemente girando em minha mente fornece a segunda força. Se eu quiser presença agora, eu preciso escolher para mim uma terceira força que possibilite que o resultado se manifeste, caso contrário, as duas primeiras forças irão colidir inutilmente e não produzirão nenhum resultado.

Eu posso escolher entre vários pensamentos ou atitudes que vão me ajudar no meu objetivo de estar presente. Eu me lembro como é maçante e negativa a minha vida quando eu não estou presente a ela. Eu posso definir para mim um exercício simples para agir como um lembrete, como me concentrar na minha respiração ou estar consciente dos sons ao meu redor. Beleza, especialmente, é uma excelente terceira força. Olhar para uma bela impressão, como uma flor ou uma bonita obra de arte, ao mesmo tempo afirmando o meu objetivo de estar presente, me ajuda a não ficar tão absorto em meus pensamentos habituais e vai me proporcionar algo externo para ver, como uma âncora, uma ferramenta para a minha atenção. Eu já não estou mais autocentrado, obcecado com minhas preocupações habituais. Eu estou presente agora.

Sergio Sessini





As Três Forças

Mas para nós o existir ainda é encantado; é origem ainda em uma centena de lugares.
Jogo de puras forças que ninguém toca aquele que não se ajoelha maravilhado.
Rainer Maria Rilke


De acordo com a tradição do Quarto Caminho, cada ação no universo requer a interação de três forças. A Lei de Três, como Gurdjieff chamou, permeia todas as ações, grandes e pequenas, físicas e psicológicas, a partir da criação do universo até um cachorro mordendo um carteiro.
A primeira força se manifesta como o impulso inicial para realizar algo: uma afirmação, a força de afirmação. A segunda força manifesta-se como uma resistência à primeira força: uma negação, a chamada força contrária. Poderíamos pensar que a vida seria mais fácil sem essa resistência, mas a força contrária  é de fato necessária. A terceira força, também chamada de força neutralizadora, combina as outras duas forças e fornece a condição para um resultado. Todas as três forças são igualmente necessárias. Se alguma está faltando, a ação não se resolve e não haverá resultado. Gurdjieff chamou as três forças Sagrada Afirmação, Sagrada Negação, Sagrada Reconciliação.
Note que todas as três forças são sagradas. Em particular, a força contrária não é algo ruim, é uma necessidade fundamental em nossas vidas, proporcionando o combustível bruto para os nossos esforços para despertar. Alguns exemplos simples irão ilustrar como funcionam as três forças:

Eu gostaria de ir a uma festa com meus amigos hoje à noite (primeira força, afirmação). Mas é uma longa caminhada e está chovendo (segunda força, negação). Uma amiga me chama dizendo que ela está disponível para me dar uma carona (terceira força, neutralização). Eu decido ir à festa.


Meu chefe me chama, porque ele quer que eu trabalhe no próximo domingo. Seu pedido (primeira força) encontra a minha relutância em estar disponível durante o fim de semana (segunda força). A regra não expressa é que ao dizer Sim,  vou melhorar a minha posição e abrir a porta para uma possível promoção, e essa me oferece a terceira força. Eu digo sim.


Podemos ver que a terceira força é particularmente importante para determinar o resultado da ação. O último exemplo pode ser reconsiderado, da seguinte forma:

Meu chefe me chama, porque ele quer que eu trabalhe no próximo domingo. Seu pedido atende a minha relutância em estar disponível durante o final de semana. Minha namorada, sentada ao meu lado, diz que, se eu voltar a trabalhar no próximo domingo, ela vai me deixar. Eu digo Não.

A partir dos exemplos anteriores também podemos ver claramente que a cada vez que  uma primeira força age, automaticamente invoca uma força de negação.

Se estou andando sem um objetivo pelas ruas de uma cidade, qualquer rua é igualmente boa, e qualquer pequena eventualidade que se coloca é neutra. Eu poderia decidir parar para o café se me der vontade, ou entrar numa livraria para ver alguns dos novos títulos. Mas se eu  estiver que estar em um lugar específico num horário específico, para chegar a tempo para uma reunião, de repente, eu tenho obstáculos: eu poderia ir na direção errada, a agradável pausa para o café,  e a conversa agradável com o garçom de repente são uma força contrária que podem causar  atraso para a reunião. Ter um objetivo, portanto, evoca a força contrária.

Nós não observamos plenamente nem mesmo duas forças e
geralmente esperamos que as coisas aconteçam quando apenas uma força está presente.
P. D. Ouspensky

Em nossa condição comum, somos capazes de ver apenas a primeira e segunda forças e, muitas vezes, nem sequer devidamente antecipar a força contrária. Achamos que é suficiente decidir a dieta e ela acontecerá, ou de se levantar uma hora mais cedo para fazer ioga antes de ir para o trabalho e  que isso vai acontecer. Na prática, as experiências mostram que somos muitas vezes ingênuos sobre as forças contrárias que se opõem ao que queremos fazer.

A terceira força é ainda mais misteriosa. É normalmente invisível ao exame superficial de uma situação. Gurdjieff dizia que nós somos a terceira força cega. Um tipo especial de atenção é necessário para notar a terceira força.


Se você quer produzir um determinado efeito
ou uma determinada ação e uma força está faltando, você  não obtém nenhum resultado.
P. D. Ouspensky


Por exemplo: Eu estou preocupado com a minha filha adolescente. Eu acho que ela confia em todo mundo com muita facilidade e tenho medo de que ela venha a ter dificuldades por causa disso. Eu decido ter uma conversa com ela sobre a amizade (primeira força). Mas essa afirmação perturba imediatamente minha filha (segunda força), que me acusa de não confiar nela e de tratá-la como uma criança.

Portanto, eu escolho uma outra abordagem. Em vez de dar lições a ela, eu espero. Um dia, um de seus amigos faz algo doloroso (primeira força) e minha filha está chateada e confusa (segunda força). Neste momento, ela vai ser receptiva à minha preleção, que irá dar a ela a experiência real. Agora eu sou a terceira força, ajudando as outras duas forças a moverem para uma resolução desejável, uma nova situação. Eu não estou mais atuando como primeira força, iniciando a situação. Minha filha agora pode entender o que eu quero dizer.

É uma habilidade especial detectar a terceira força e ser capaz de utilizá-la. Este estudo e a compreensão de como as três forças interagem, e a ordem em que devem interagir para chegar a um determinado resultado, fazem parte da tradição do Quarto Caminho. Uma ordem diferente de interação produz um resultado diferente. A nossa falta de entendimento nesta área está por trás de muitos fracassos na vida de nossas melhores intenções.


Quando queremos estar mais despertos, a nossa mente é a primeira força, afirmando o nosso objectivo. O corpo, com as suas distrações, a preguiça e diversas atrações e repulsões, fornecem a segunda força. Este obstáculo é muitas vezes ignorado. Muitos falam sobre a beleza do presente, sobre a intensa fragrância alegre da consciência. Mas temos que levar em conta que uma grande parte do nosso ser se rebela contra sua presença. Ele vai encontrar desculpas para continuar na dinâmica do seu sono. Estou cansado; não há tempo; este não é o momento certo; eu quero dar minha atenção para outra coisa.

É incrível, e engraçado, que você tenha de ser impedido de ser torturado,
e conduzido ao jardim Primaveril.
Mas é assim que é.
Rumi

Outro exemplo em uma escala menor: Eu quero estar presente, por um minuto, agora. Esta afirmação é a primeira força. O vórtice dos vários pensamentos diferentes constantemente girando em minha mente fornece a segunda força. Se eu quiser presença agora, eu preciso escolher para mim uma terceira força que possibilite que o resultado se manifeste, caso contrário, as duas primeiras forças irão colidir inutilmente e não produzirão nenhum resultado.

Eu posso escolher entre vários pensamentos ou atitudes que vão me ajudar no meu objetivo de estar presente. Eu me lembro como é maçante e negativa a minha vida quando eu não estou presente a ela. Eu posso definir para mim um exercício simples para agir como um lembrete, como me concentrar na minha respiração ou estar consciente dos sons ao meu redor. Beleza, especialmente, é uma excelente terceira força. Olhar para uma bela impressão, como uma flor ou uma bonita obra de arte, ao mesmo tempo afirmando o meu objetivo de estar presente, me ajuda a não ficar tão absorto em meus pensamentos habituais e vai me proporcionar algo externo para ver, como uma âncora, uma ferramenta para a minha atenção. Eu já não estou mais autocentrado, obcecado com minhas preocupações habituais. Eu estou presente agora.


Sergio Sessini