No Quarto Caminho, Ouspensky descreve a "tríade estática" uma interação de forças que representa o nosso ser
interior. Nosso corpo e a
essência participam como uma consistente força neutralizante, enquanto as forças ativas ou passivas em nós
mudam de acordo com nosso senso de
identidade.
Quem somos nós, realmente?
"O que morre não é real." Rumi
Nosso ser interior— e nossa mais verdadeira identidade— muda à medida que nos desenvolvemos neste trabalho.
Começamos com a falsa personalidade ativa, mas para aqueles que desenvolvem um centro magnético (um centro de
gravidade dedicado à busca do despertar), a falsa personalidade pode começar a se tornar mais passiva. Isto representa o primeiro passo em uma nova vida: algo novo dentro de nós, que busca dar um significado à loucura da vida comum, e uma
maneira de escapar das leis
desnecessárias sob
as quais estamos, começa a guiar
nossa direção.
Mais tarde, quando nós aplicamos métodos e técnicas de escola, e
depois de muito trabalho e experimentação,
um mordomo substituto pode surgir a partir deste centro magnético. O mordomo substituto e mais tarde o mordomo (um grau acima
de trabalho sobre si mesmo), desempenham o papel de ordenar os muitos ‘eus’ dentro de nós, criar e manter um
espaço aberto para os estados elevados. Nosso mordomo
começa a pôr a nossa casa em ordem, e os muitos `eus` se tornam servidores
para este objetivo, preparando para a
chegada do amo.
"Se o centro magnético se formar no homem, ele poderá encontrar uma
escola, e ao começar a trabalhar, deverá fazê-lo contra a falsa personalidade.
O centro magnético pode se transformar em Mordomo Substituto, e quando o Mordomo Sbstituto assume o controle da falsa personalidade, transfere todas as coisas desnecessárias para o lado da falsa personalidade, e só permanecem do lado do ‘eu' as coisas necessárias. Então, numa etapa ainda mais avançada, é possivel que o 'eu' permanente venha para o lado do 'eu', com tudo o que lhe pertence. Então,os muitos ‘eus’ estarão do lado da falsa personalidade, mas não podemos dizer muito sobre isso agora." P.D.Ouspensky, O Quarto Caminho
O centro magnético pode se transformar em Mordomo Substituto, e quando o Mordomo Sbstituto assume o controle da falsa personalidade, transfere todas as coisas desnecessárias para o lado da falsa personalidade, e só permanecem do lado do ‘eu' as coisas necessárias. Então, numa etapa ainda mais avançada, é possivel que o 'eu' permanente venha para o lado do 'eu', com tudo o que lhe pertence. Então,os muitos ‘eus’ estarão do lado da falsa personalidade, mas não podemos dizer muito sobre isso agora." P.D.Ouspensky, O Quarto Caminho
Cada mudança de identidade é uma morte. Os gostos e aversões
dos muitos ‘eus’
e o centro magnético são irrelevantes para o
nível de trabalho do mordomo. As justificativas e expressões das fraquezas principais dentro
de nós são obstáculos quando procuramos manter a casa em ordem. Mesmo
um mordomo tranquilo e competente deve, ao final, retirar-se para
que o amo tenha um amplo espaço para si mesmo.
"Pense
sobre isso: o que realmente é seu?" Epicteto
Pois o 'eu' Real é o dono da
casa, e, por fim, ele substitui o mordomo como o chefe de família. Este estado,
estranhamente familiar, aparece brevemente no início, depois por períodos mais
longos à medida que o nosso trabalho se aprofunda. Agora o mordomo se retira,
mas continua disponível quando chamado para servir às necessidades desta parte mais
elevada em nós. Neste ponto nós conhecemos a nós mesmos: somos finalmente os
senhores e donos de nossas faces, herdeiros da propriedade.
Nossa verdadeira identidade muda,
como mostrado nesta tríade, daquela que é curiosa sobre o despertar, para a que
aprende e usa os métodos para permanecer relativamente ordenada e atenta, para
aquela que está desperta e livre. A liberdade é nosso direito. Mas o que a falsa
personalidade considera liberdade não é a liberdade do estado desperto. O homem
desperto vive plenamente o momento presente, liberto das preocupações
subjetivas e internas, e capaz de responder ao dever daquele momento, como a
necessidade se apresenta, e como vê o modo de servi-lo.
"Primeiro, ele sofreu com os problemas do espinho, mas no final, tudo se transformou em uma rosa para ele." Rumi
Rowena L.
